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滨州庙会量大密集类型多:解读武定府衙新春庙会

2016-08-24 10:19

  惠民武定府衙连续三届庙会的成功,让我们重新思考庙会的价值。那么,庙会有何价值,滨州庙会又有何特点呢?

  (正月十二开始的胡集书会将让你体验到民间曲艺盛会的魅力。 (李振平摄影))

  庙会,中国民间文化的一张网。百年前,这张网曾“织”的结实紧密,大小庙会遍布城乡,跨越二十四节气,堪称“村村有庙,时时有会”。只要想赶会,总有一个等着你。在滨州,诸多庙会各具风貌,各有所长。如博兴县丈八佛庙会以罕见神像闻名,如惠民县火把李庙会以俏丽“泥娃娃”为标志,元宵节的牛保冢庙会则因万千“纸马”而壮观。甚至,胡集书会上的鼓书现象让人忘记了那也曾有香火旺盛的庙宇,原本也是个庙会。

  (惠民县皂户李乡的二月二火把李庙会。(李振平摄影))

  自史料与调查可知,滨州的庙会总量极多,分布极广,不仅在平原村落星辰般密布,还出现在北部的海疆、鲁中的山岭,风貌各异。如在北海新区渤海畔,早就有渔民盐民相约拜海的龙王庙庙会,邹平的“山会”则繁密,如在青阳镇山村就有东阿陀村三月三、醴泉村六月六、西阿陀村九月九的三大“山会”。

  (北海新区的二月二龙王庙祭海。(李振平摄影))

  跟内陆平原不同,海边盛会自有一种辽阔与豪迈。农历二月二,在北海新区,晴空、碧波、海风为伴,龙王庙里人头攒动,祥龙飞腾,鞭炮震天,三牲呈贡——渔民、盐民将“大海般的豪情”拿出来。据说,解放前,盐民们要双收捧着洁白的盐粒子去敬献神灵。

  看!两条长龙在粼粼波光的映衬下翻腾而出,略带凛冽的清晨海风唤醒了冬季蛰伏的它们。晨风起兮龙飞扬!伴着风起,伴着“咚咚”的鼓点,它们舒展着自己的筋骨,抖开片片金鳞,在互相偎依盘旋之后向大海飞腾而去。庙会过后,渔民们将在金龙呈现出的吉祥寓意下,驾着渔船向大海驶去,开始自己丰收的一年。

  (醴泉寺庙会上人山人海(田军摄影))

  而渡过黄河向南,进鲁中山区,那的庙会则是另一番风味。在邹平县青阳镇,醴泉寺庙会所处环境是青山连绵,绿树掩映,梯田碧绿如织,老戏老调从山腰传来。走近看,山村百姓是被吕剧经典逗得前仰后合。山头则依然静谧,常有时尚青年在山林古刹中寻得暑天清凉,听取古寺的暮鼓晨钟。借助解说与文字,千年佛教史、范仲淹读书洞、八路兵工厂等故事穿越时空,来到现场。于是,千年文史通过庙会“活泼”传承。

  可见,乡会、山会、海会、书会,滨州的庙会量大、密集、类型多,且各具风韵哦!

  (记者 刘清春 通讯员 王浩)

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